传承孝亲文化 践行传统美德

——“孝老爱亲”系列评论之一

    千经万典，孝义为先。孝是中国传统文化的基础和核心，“百善孝为先，百德孝为首，百教孝为始”，一直作为伦理道德之本、行为规范之首，经过千百年的传承，已深深融入中华民族的血脉，成为中华民族的精神瑰宝和传统文化的文明精髓。

    孝道在我国源远流长。孔子主张“仁爱”，提倡在孝亲的基础上扩展到对社会上一般人的爱；孟子的思想与孔子一脉相承。提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨子主张“兼爱”，提倡将“利亲”与尊老敬贤、扶贫济困相统一……这些思想，促使“孝亲”向“敬老”更进一步，孝亲文化也逐步由家庭伦理转变为社会伦理。

    以孝文化为核心的家庭亲情，反映了中华民族的深层心理和国民性格。母慈子孝，共享天伦，尊老爱幼，言传身教，孝和爱一代代延续下来。以我国童蒙读物《三字经》为例，直观看，孝有三个层次：孝敬父母是第一个层次，“为人子，方少时，尊长辈，习礼仪；能温习，小黄香，爱父母，意深长。”第二个层次是不仅要孝敬自己的父母，也能关心别人的父母；不仅爱护自己的兄弟姐妹，也能爱护别人的兄弟姐妹，“能让梨，小孔融，手足谊，记心中；孝与悌，需继承，长与幼，骨肉亲。”第三个层次也是最高的层次，是将个人、家庭之间的小爱，扩展至对社会、民族和国家的大爱，“家爱我，我爱家，推此心，爱中华。”

    孝为德之本。对父母前辈的赡养尊敬，对兄弟他人的关爱帮助，对国家乡土的眷恋忠诚，构成了中华民族独特的以孝为根基的道德文明。事实上，在传统文化中，一个人的“立德”、“承家”、“保身”、“养志”，乃孝亲四大纲目。孝老爱亲，十分重视家庭的和睦，要求晚辈孝敬长辈，长辈爱护晚辈，兄弟姐妹之间互敬互爱。朋友之间也要相互信任，对陌生人要充满爱心，要乐于帮助处于困境中的人。因此，孝亲不仅仅是骨肉亲情的小事，也是决定着一个人如何做人、如何为社会为国家分忧的大事。

    社会进步、科技昌明的今天，孝亲文化更具现实意义，更需发扬光大。只有越来越多的人践行孝老爱亲美德，让以德立身、以孝兴家成为时代风尚，才能更好地建设民族精神家园。