| 观点碰撞 6月30日，成都市武侯区航空路新希望大厦外，身患白血病的大学生莫向松，带着14个人集体下跪，手举标志牌向新希望集团董事长刘畅借款100万元治病，上面写着“借我一百万，我打工还你一辈子”的字样。莫向松的行为在网上引发了争议，有人同情其遭遇并支持他的勇气，但也有不少人质疑其道德绑架。（7月3日《新京报》） 反方 捆绑的玫瑰失去芬芳 报载，莫向松让同学将玫瑰绑在身上和头上，并和同学齐齐下跪，于是便有了新闻图片中突兀而别扭的效果。至于为什么要送玫瑰，莫向松说，玫瑰代表着“送人玫瑰，手留余香”，此话非常有道理，也广为流传。然而，己所不欲，勿施于人，己所欲，也勿强施于人，以下跪的模式，让人强行赠予或接受“玫瑰”，捆绑的“玫瑰”便完全失去慈善的芬芳。 事实上，这已不是莫向松采用令人侧目的行为方式来请求捐款了，他曾策划“裸晒”晒死癌细胞但至今共获捐不足一万元，于是，找富豪索捐100万，名气越大越好，行动越怪异、数目越大。眼球效应也相应扩大，这或是他此次下跪求捐的真实目的，而另一方面，他自己并未向红十字会等慈善机构求助，也没走官方渠道获取援助，大学生笃信“轰动效应”和旁门左道的索捐方式才是最值得深思的“看点”。 斯涵涵 正方 未必有那么多是非对错 莫向松能否得偿所愿，尚且无人知晓。但确乎知道的是，他的一揽子另类行动，终究还是引来了广泛关注。只是，这种“关注”最终会如何转化，似乎同样殊难预料……或者得助、或者遭弃，早已不受自己把控的人生走向，现在越发取决于外界的评判和反应。 首先是活下去、以合法的方式活下去；然后才是以合乎道德的方式活下去，以体面的方式活下去——此一价值序列，应是我们理解一位绝望者顽强求生的逻辑起点。跪求借钱治病，是道德绑架吗？也许是吧!人之为人，各有幸与不幸，祈望他人拯救一己之困，总归显得名不正言不顺。 虽有种种理亏之处，但“为了活下去”,俨然是无可争辩的理由。绝望者降下姿态、牺牲尊严，几乎以一种走投无路的悲怆形象，来争取一丝可怜的希望。似乎确有不妥，又似乎无可厚非。也许，评价莫向松的举动，我们最应抛弃那种“是非对错”式的执念。然玉 跪求的悲情如何消解 在眼球效应时代，下跪成为表达利益诉求的一种手段。一方面，非下跪不足以抒情，下跪具有“示弱”作用；另一方面，非下跪不足以维权，下跪具有利益博弈的功能。这一次，“下跪借钱治病”打破常规，以剑走偏锋的形式，让人们看到弱势群体“无钱治病”的艰辛与悲情。无路可走的莫向松，试图通过表演性博弈来争取舆论同情，从而将公众注意力转化为道德压力，最终达到争取社会支持的目的。 面对白血病、癌症等重大疾病，依靠弱势群体的家庭力量往往力不从心；对于这些“有病无钱治”的弱者来说，“希望的稻草”就在于通过制度“补血”和公众参与的方式，为他们搭建社会支持平台。具体来说，要健全医疗保障和社会救助体系，通过“制度兜底”的方式，为公众提供覆盖面更广、更加完备的医疗公共服务；也需要让慈善公益的力量汇聚，通过聚沙成塔、众人拾柴的方式对弱势群体进行民间帮扶。 鲁迅先生曾说，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。面对“下跪借钱治病”，我们不能无动于衷地围观、不能麻木冷漠地批判指责；而是要从共同体意识和公共精神出发，伸出援手。毕竟，每一次举手之劳，都可能点亮并温暖别人的世界。 杨朝清 |
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