【坐上火车去西藏】之三。。。拉萨B篇

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突然感觉发帖是个很费神的事,所以一拖再拖,越拖越懒。 发长帖是要有激情的,没激情也就没了动力。 暂且努力一下,接着上次的发。 想去西藏的人,一般都是出于对藏传佛教和高原风光的向往和好奇,拉萨作为西藏的首府,是感受藏传佛教的不二之地。拉萨及周边地区寺庙很多,市区最有名的有大昭寺,小昭寺,哲蚌寺,色拉寺等等,也是内地游客到拉萨后参观寺庙的首选。 1、大昭寺:大昭寺,藏语为“觉康”,又名“祖拉康”,是藏传佛教信徒朝圣的终点,在他们的心中,大昭寺之神圣,并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上,还是在藏传佛教信徒的心目中来说,大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心,在藏传佛教史上拥有极其崇高而圣洁的地位。 大召寺地处拉萨市中心,从布达拉宫坐人力车到达也就五元,步行也不远。 大昭寺地处闹市,也是信徒集中的地方,每天在大昭寺门前磕长头的人络绎不绝。 八廓街是环绕大昭寺的一条转经道,整天都有人顺着街道转经。 街道两边全是工艺品商店。象这样具有藏区特色的纪念品琳琅满目。 象这种绕着八廓街瞌长头的比比皆是,而且好象还有职业的,大户人家出钱可请到专门磕头的班子。 大召寺前后去过三四次,真正进寺内只有一次,原因很简单,进一次80元,穷人伤不起。 一个人在大昭寺转悠,偶遇宜昌的朋友。 2、说说哲蚌寺:哲蚌寺(Drepung Monastery)系黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州。它座楼在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,系黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人,是藏传佛教最大的寺庙。 寺庙建筑面积约二十万平方米,远处眺望群楼云叠栉比嶙次、耀金映垩、雄奇壮观,宛如一座美丽的山城。 ...

阅读:3899 | 评论:35网友评论:

  • 潜水员 发表于 2014-8-21 10:27:28
    很想去的一个地方
  • 阿军 发表于 2014-8-20 18:58:20
    HH狠好很好啊
  • 听雨的木头人 发表于 2014-7-30 22:16:51
    看西藏的片子是一种毒...................
  • 嫦娥 发表于 2014-7-6 22:27:51
    围观一下
  • 无忧 发表于 2014-7-6 21:16:15
    被供为活佛了是不是就一辈子都衣食无忧了
  • 等等我 发表于 2014-7-6 13:41:15

    大宝法王噶玛巴尊者
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-6 13:39:15
    土豪多的是,只是他们过着游牧生活,很难固定住所。 还有,我见过许多向内地游客讨钱的小孩和老人,他们所讨的钱转手就捐到寺里的功德箱了。
  • 等等我 发表于 2014-7-6 13:38:55
    那个很帅的活佛呢……网上经常看到的,叫什么名字想不起来了
  • 无忧 发表于 2014-7-6 13:27:19
    这家绝对是土豪……
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-6 13:17:24
    其实,贫瘠的是那片土地。 说物资财富,一般百姓也是可观的,只是表现形态不同,我们讲究的是有没有房和车,他们讲究的是有没有首饰和牛羊。好多藏区都是政府免费修建居民房,但百姓还不一定愿意住呢。 至于那些高僧,喇嘛,那就没法说了,开豪车是很普遍的事。 如果说精神财富,那我们就没得比了,你懂滴。
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-6 13:17:23
    其实,贫瘠的是那片土地。 说物资财富,一般百姓也是可观的,只是表现形态不同,我们讲究的是有没有房和车,他们讲究的是有没有首饰和牛羊。好多藏区都是政府免费修建居民房,但百姓还不一定愿意住呢。 至于那些高僧,喇嘛,那就没法说了,开豪车是很普遍的事。 如果说精神财富,那我们就没得比了,你懂滴。
  • 奥特哥哥 发表于 2014-7-6 09:39:01
    看到更多的是贫瘠,希望他们以后过的好些
  • 论坛管理 发表于 2014-7-2 11:53:42
    啊,还是一边磕过去的佩服膜拜
  • 论坛管理 发表于 2014-7-2 11:53:09
    土豪啊,我下次只准备用几千块钱去穷游的
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-2 10:30:06
    虔诚撒。 在路上遇到好多这样磕长头的人,风餐露宿,边走边磕,从家乡一直磕到拉萨,少则以月计,多则以年计。
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-2 09:20:11
    不多,穷游西藏。 两万左右。
  • 吾行吾摄 发表于 2014-7-2 09:18:37
    那个谁说过,拍清楚了是照相,拍虚了是艺术。
  • 论坛管理 发表于 2014-7-2 09:17:51
    为什么那边的人是趴着磕头呢
  • Yellow 发表于 2014-7-1 19:17:32
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我来说两句:

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大昭寺地处闹市,也是信徒集中的地方,每天在大昭寺门前磕长头的人络绎不绝。 街道两边全是工艺品商店。象这样具有藏区特色的纪念品琳琅满目。 八廓街是环绕大昭寺的一条转经道,整天都有人顺着街道转经。 象这种绕着八廓街瞌长头的比比皆是,而且好象还有职业的,大户人家出钱可请到专门磕头的班子。 一个人在大昭寺转悠,偶遇宜昌的朋友。 2、说说哲蚌寺:哲蚌寺(Drepung Monastery)系黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州。它座楼在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,系黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人,是藏传佛教最大的寺庙。 寺庙建筑面积约二十万平方米,远处眺望群楼云叠栉比 ... 但我去时看不到多少喇,转经的人也不多,之前听说过当年拉萨骚乱就是从这里开始,所以去时心里还是有点发虚,单反也没敢带,随身带了个小DC,当坐上一个四川人开的的士时,心里开始忐忑不安,师傅告诉我,下山是没有的士可叫的,只有坐当地藏民的农用车下山后再转其它交通工具,发现我担心,师傅留下电话号码,如果下山 ... 登上山坡,看到经幡和石头上的佛像,不远处就是每年雪顿节晒佛的地方。 进去后果然感觉不对,游客稀少,好多院子空空如也,有些门上还贴上了封条,一个人不敢深入,匆匆转了一下。 看看这家人后山坡上的羊群 再看看恭请活佛入寺的场面(活佛才三岁哦,)在藏区有很多很多活佛。这个场面只是一般级别的场面