江陵文化寻踪：郝穴的龙灯、龙船、水龙竞赛

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郝穴自古为江陵要镇，外靠长江、内有里河，水陆交通十分方便，自然形成了 大码头。后来堤外滩地崩沉，观前街码头早已不复存在。剩下的七大码头，各有自己崇信的龙祖，依照当地旧时民俗，数百年来不变其宗。每年正月、端午和中秋，都要分别举行舞龙灯、划龙船和射水龙3种传统比赛。每次比赛，场面壮观，观者如云，热闹非凡。

比赛中，7大码头的龙祖以7种不同颜色区别。河南堤是黄龙，西湖垴是乌龙，竹架子是青龙，这3条龙是兄弟。叶家巷是赤龙，塘防堤是白龙，镇江寺是金龙，这3条龙也是兄弟。另外一条是乐善街的紫金龙，独生子，没有兄弟。有趣的是白龙的尾巴与众不同，是秃尾巴。传说白龙的父亲老白龙患了重病，百药难治，小白龙砍下自己的尾巴放人药罐合药而煎，才治好了老白龙的重症。白龙是孝子。

所有的龙灯、龙舟、水龙出场参赛，前面都有一长方形的旗幡引路，旗幡的底色与龙灯的颜色相同上面印有“某老龙祖”4个醒目大字。比赛由黄、乌、青与赤、白、金两组竞争。紫金龙单独活动而不参加竞赛。每当比赛双方发生纠纷，则由紫金龙出面调解。好像运动员要服从裁判一样，通过裁断，双方和好如初，比赛继续进行。

每年正月初一到十五，舞龙灯是郝穴传统民俗活动的大项。郝穴龙灯色彩各具一格，身躯浑圆粗壮，舞动起来，全身成螺旋式的迅速滚动，贴地而不沾泥。龙头忽而高扬，忽而低垂，龙尾左右摇摆。其时锣鼓、火把、鞭炮、人群，合成一幅新年欢乐图。

这期间，黄、乌、青3条兄弟龙灯与赤、白、金3条龙灯可以单独进行表演，也可以3兄弟联合进行表演。老大老二老三前后顺序是固定的。而紫金龙灯从来就是单千户。

双方龙灯碰上了，则有好戏看。双方对着舞龙，非得拼出高低不可，谁先停止舞动谁就输了，人们要喝倒彩。而对胜利者则是欢呼雀跃，加放鞭炮，赠以红包。比赛的场地也如运动比赛一样，有主客场地之分，人们的情绪对待也各有千秋。

郝穴的老百姓都喜欢自己居住地段的龙祖。龙祖来了，大人常向龙祖献上一大段布，然后在龙头口边取下一根龙须，也就是一根红布条，系在孩子的手膀上，再背着孩子在龙头下穿过几遍，说是龙祖会保佑孩子平安的。

每年端午，进行龙舟竞赛。七条龙舟当然仍是黄、乌、青对赤、白、金，另外一条是紫金。船身以及人员衣帽也是固定颜色。各码头在岸边搭有彩台，水上扎有彩船，备有饮料食品及锣鼓鞭炮，既是司令台也是后勤部。连续不断的锣鼓声鞭炮声，为自己一边的龙舟鼓舞斗志。

郝穴划龙舟的桨接近正方形，划起来很吃力，非行家里手难以上船。船上也有锣鼓，也竖有“某龙老祖”的旗幡。色彩鲜明，一看就知道是哪一码头的龙舟。

整天双方不断地进行比赛。每当接近终点时，一把手膝跪船头，伸出身子加劲带头划桨，后面的梢公用力按梢，全体人员共同拼搏，努力夺标。整整一天，只有临近傍晚的最后一次夺标才算正式成绩。两岸观众人山人海，镇上倾巢而出，农村也赶来看热闹。

到了中秋节前后，举行水龙比赛，场地多在黄氏祠堂的祖坟空地，地名柏枝坟阳。依然是黄、乌、青龙对赤、白、金龙。紫金龙此番也参加比赛，但不参与最后的正式比赛。

各自的水龙当然是各自的颜色。连众多的水桶扁担，全是清一色。水龙比赛同样是力量与技巧的结合。

挑水的人员要挑得快，争取水龙腹中保持满水。压杠杆的人员力量要大，速度要快，射出的水注才能猛而高。关键还在掌握水枪的二把手。他们的技术高低，决定了水注头的准确度。场上竖有杉木杆，上面有小旗手。比赛时，看谁的水注头射中了小旗。接着还要比赛水注的高低。优者胜，围观的人群要为之拍手叫好。自已一边的要锣鼓鞭炮助威。

无论舞龙灯，赛龙舟，还是比水龙，郝穴人都希望自己街道码头的龙取胜．自己一方胜了，当然非得热烈庆贺一番不可。若是输了，对对方获胜者依然以礼相待，同样喝彩拍手，同样敲锣鼓放鞭炮，同样赠送礼品。这也许就是荆楚大地淳厚的民风吧！

来源：江陵民间文化选录

作者：黄远恕