永兴乌龟碑：以前与铁牯牛齐名，现已无人问津

无忧

乌龟碑坐落在一条幽静的渠道边，附近杂草丛生，估计无人维护。来到正面，发现原来是一块清“乾隆”时期一位“诰命夫人”的墓碑。墓主人是黄家姓蒋的夫人，估计在当时家世肯定相当显赫。墓碑立于“清乾隆”50年(公元1786年)，距今221年，应该比“铁牯牛”的历史还长。

传说中的永兴乌龟碑：以前与铁牯牛齐名，现在已无人问津，有谁知道它的历史与典故的可以跟贴说哈子嘛！（感谢 中韩主题宾馆 黄健供图）
　

乡村公路修得不错
　

据说这里是个钓鱼的好去处~
　

坐落在渠道边稍显突兀的“乌龟碑”（以下图文来自楚网）
　

碑中间是“皇清诰封太恭人显妣黄母蒋太恭人之墓”，右边是“乾隆50年岁次乙巳仲春月什么旦”，因为年代久远，风化严重，旦字上面的一个字已经看不清了。
　

　

石碑下的“乌龟”雕刻得栩栩如生，就象刚出水趴在草丛中一样。
　

　

碑的上部是整石雕刻的“二龙戏珠”，雕工精美，犹如腾飞一般。
　

被风化的文字，请哪位专家给指点一下，看到底是个上面字。
　

江陵人

● 穀
gǔ ㄍㄨˇ
　1. 糧食作物的總稱。如：“百穀”、“五穀”。《史記•卷五十五•留侯世家》：“留侯性多病，即道引不食穀。” 唐•顏仁郁•《農家詩》：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。”
　2. 俸祿。《詩經•小雅•天保》：“天保定爾，俾爾戩穀。” 《毛亨•傳》：“戩，福也。穀，祿也。”《孟子•滕文公上》：“經界不正，井地不鈞，穀祿不平。”
　3. 姓。如漢代有穀思。
　4. 養育。《戰國策•齊策六》：“乃布令求百姓之饑寒者收穀之。” 三國•魏•曹植•《賞罰令》：“穀千駑馬，不如養一驥。”
　5. 生存、生長。《詩經•王風•大車》：“穀則異室，死則同穴。” 《後漢書•卷五十九•張衡傳》：“發昔夢於木禾兮，穀崑崙之高岡。”
　6. 美善的。《詩經•陳風•東門之枌》：“穀旦于差，南方之原。” 《管子•禁藏》：“氣情不營，則耳目穀，衣食足。”

牙刷

空气玲感 发表于 2015-8-23 23:49
我奶奶应该知道这个典故，不过奶奶已经过世多年，小时候最怕走乌龟碑了，我们住在新台，奶奶的姐姐住在乌龟 ...

好多年前的那根柱子是根电线杆。
我也是新台的。不过应该有20年没去过那了。

相传龙生九子，有一子好负重，形似乌龟，本命叫：赑屃，又或者叫霸下。

要看碑文是怎么写的，有可能是治水后留下的，有可能是两族的联姻留下的，有可能是帝王圣贤树碑立传，也有可能是长寿者。。。。。

应该作为文物保存。

ZuSheng

赑屃是古代汉族神话传说中龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。
　　赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。
　　人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

中韩主题宾馆宾

建议组织一次活动还原我们江陵的历史 那边风景如画 可以钓鱼聊天打牌野外点心…

无忧

中韩宾馆黄老板 发表于 2015-8-23 21:53
建议组织一次活动还原我们江陵的历史 那边风景如画 可以钓鱼聊天打牌野外点心…

你来组织啦，反正隔你嘀屋近

中韩主题宾馆宾

可以呀 组织批准么？

晕呼

乌龟碑所在的位子叫卵子街，寡妇桥过克不远就是。这个碑的由来是有典故的。就和白马寺有个白马的雕像是一样的，江陵的古迹还是有蛮多的。

风-无痕

乌龟碑，永兴的

空气玲感

我奶奶应该知道这个典故，不过奶奶已经过世多年，小时候最怕走乌龟碑了，我们住在新台，奶奶的姐姐住在乌龟碑那边，每次奶奶带我去那里走亲戚就要过乌龟碑，那里有很宽的一条沟，就很窄的一条水泥柱子可以过去，现在想想都后怕呀，那时候可能就几岁吧，下面就是湍急的河水

龙渊湖

确实很有历史承重感，一个地方，忘记历史，就是丢掉了灵魂，